警察的哪些行為令人討厭？
警察是什么？
警察的定義是指國家及其統(tǒng)治者，根據(jù)國家和統(tǒng)治者階級的意志，按照規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的警察機(jī)關(guān)及其警務(wù)人員。一般指按照具有武裝性質(zhì)的維護(hù)國家安全和社會治安秩序，在警察機(jī)關(guān)中行使警察職權(quán)，履行警察職責(zé)的國家公務(wù)人員。
說得簡單點(diǎn)，警察就是國家機(jī)器暴力機(jī)器。沒有暴力，警察沒有存在的必要。警察要服從于法律，法律中有強(qiáng)制約束權(quán)，文明執(zhí)法這個詞僅僅是一定歷史階段的政治語言，不是法律語言，只有在中國才會聽到文明執(zhí)法這個詞。
我們高興地看到，現(xiàn)在文明執(zhí)法這個詞基本不用了，或者說很少用了，這是歷史的進(jìn)步，是國家邁向法治和文明的標(biāo)志。
我們依法治國十六字方針的老版本：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
十八大后的新版本：科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。
無論是老版本，還是新版本，就是沒有文明執(zhí)法這個詞。如果有文明執(zhí)法，必須有文明違法，這是一種對應(yīng)關(guān)系，違法還要文明的嗎？
那些沒經(jīng)歷過執(zhí)法艱辛和危險的人，他們也根本理解不了什么是警察，但他們卻是網(wǎng)絡(luò)上的主力，網(wǎng)上亂說才能證明他們的存在。因此，他們聽到政府說的話，就說不對；見到警察做的事情，就是沒道理。
其中的蠢貨一見南方系瞎說丁丁甩臉（2017年山東聊城于歡案）、馬上激動得不行不行的！智商低下得連生理知識都不具備！
人民警察是一個體系，我們一般人接觸到的通常為公安警察，簡稱公安，長久以來公安被等同于警察，其實(shí)是不準(zhǔn)確的理解。
一些人對警察有不好的感覺，原因大致如下：
為什么管理學(xué)角色決定了警察親和度低？
從理論和實(shí)踐兩個角度論述。
一、理論角度
從管理學(xué)而言，警察為社會提供的產(chǎn)品是服務(wù)。
服務(wù)分兩類：自愿服務(wù)和非自愿服務(wù)，前者的特點(diǎn)是顧客主動尋找并自愿獲得，后者的特點(diǎn)是顧客被動獲得或沒有明確的期望。通常前者容易獲得高的滿意度、后者很難達(dá)成高的滿意度。
比如到民政局，登記結(jié)婚就是自愿服務(wù)、辦理離婚就是非自愿服務(wù)，顯然娶媳婦很爽、撕結(jié)婚證就很沮喪；
比如到手機(jī)店，買手機(jī)就是自愿服務(wù)、修手機(jī)就是非自愿服務(wù)，顯然買手機(jī)很滿足、修手機(jī)則很不高興；
比如和警察打交道，你從足療店出來問路就是自愿服務(wù)、你從足療店出來被警察盤問就是非自愿服務(wù)，某某院下面的一個科研所的雷洋主任被盤問后拼死反抗就是一個很好的例證。
每年，一個省警察要抓十幾萬人。一年抓十幾萬人（可能真正的數(shù)字比這個還要多），被抓的人還有老婆孩子，還有近親屬。警察十幾年下來，全國要抓多少人？要得罪他和他的老婆孩子以及近親屬多少人？應(yīng)該數(shù)以億計了。
這就是你所感覺到的為啥很多人對警察不滿。
你可以有結(jié)論了：警察為社會提供的服務(wù)有自愿的服務(wù)、也有非自愿服務(wù)，就本質(zhì)而言，警察為社會提供的顯然是非自愿服務(wù)。
現(xiàn)在，公安也搞滿意度調(diào)查，但您認(rèn)為公安的滿意度會高嗎？比如北京警察抓住一個從足療店嫖娼的，抓住后警察滿意度問卷調(diào)查該問誰呢？
問犯罪嫌疑人顯然不合適。警察想來想去，應(yīng)該問犯罪嫌疑人的老婆、孩子和犯罪嫌疑人的近親屬，這才能體現(xiàn)準(zhǔn)確原則。如果問走路的，走路的人怎么說？他根本不知道咋回事。
假如問犯罪嫌疑人的老婆，會呈現(xiàn)下列的情況：您好！非常不好意思，我們搞個問卷調(diào)查，今天我們警察把您老公抓起來了，請問您滿意嗎？
你相信犯罪嫌疑人的老婆會對警察滿意嗎？
二、實(shí)踐角度
警察的行業(yè)有時給人的感覺不好。為什么？除了每年得罪人太多，還有因?yàn)榫煨袠I(yè)太特殊：警察是一個心理壓力遠(yuǎn)超社會平均水平的行業(yè)，心理學(xué)研究表明，警察僅在任職頭三年內(nèi)耳聞目睹的丑陋現(xiàn)象和感受比普通人一生中見到和感受的還要多。
警察是正義和邪惡中間的那道墻。有時警察會體現(xiàn)出一種職業(yè)病，這個職業(yè)病就是懷疑一切。當(dāng)他判斷你是壞人的時候他就想把你抓起來，當(dāng)他判斷你是好人的時候才和你正常交往。即便是正常交往，警察的臉色也不好。
這的確是一種職業(yè)病。
中國警察數(shù)量是180多萬、武裝警察人數(shù)66萬，也就是中國的警察的人口占比是1.3‰，是全世界最低的國家之一、大部分歐美國家都在2.5‰以上。即便把沒有執(zhí)法權(quán)的輔警和現(xiàn)在已經(jīng)成為解放軍的武警都加上，也不會超過2.0‰。
這些數(shù)據(jù)意味著什么？各位親可自己思量一下。
中國警察和外國的警察還有一點(diǎn)不同，中國警察工作起來沒有節(jié)假日。中國逃犯跑到國外。中國警察到國外請求國外警方協(xié)助抓獲中國犯罪嫌疑人（在外國中國沒有執(zhí)法權(quán)），有時人家不答應(yīng)，為啥？人家說今天是圣誕節(jié)，只有個別警察工作，我不工作，節(jié)后再說，但中國警察還分節(jié)假日嗎？他們還可能會說，我已經(jīng)下班了，明天上班后再說。有了案子，中國警察還有上班下班之分嗎？
這意味著什么？這意味著中國警察的個人權(quán)利其實(shí)是長期被侵犯的，但他們?yōu)榱寺男凶约旱氖姑影嗉狱c(diǎn)是心甘情愿的。
中國警察太累了，每年犧牲400名左右，犧牲者平均年齡40多歲。
如此重負(fù)之下，你讓中國警察成為見到任何人都點(diǎn)頭哈腰的店小二？這個可能嗎？
無論個別地方怎么定位警察的角色，中國警察都不會成為店小二。中國是法制統(tǒng)一的國家，個別地域無權(quán)對警察職能定位。
明白了警察的管理學(xué)角色、明白了警察提供的產(chǎn)品，那以后應(yīng)該如何面對警察？
如果認(rèn)為警察在某一事情上做得不對或者不夠好，你可以事后向警察組織提出。如果警察組織不認(rèn)可你的觀點(diǎn)，你還可以向警察組織的上級繼續(xù)提出你的觀點(diǎn)，但在現(xiàn)場上你要服從警察。因?yàn)榫煸诂F(xiàn)場是有約束權(quán)的，你不聽他的指揮他可以強(qiáng)制你服從。
正是所謂：警察執(zhí)法在先，公眾存疑在后。
如果不按照規(guī)則辦事，或者一激動把警察打得頭破血流、跪地求饒了，你認(rèn)為你就沒事兒了嗎？你就認(rèn)為自己為民除害了嗎？這個是不可能的。
如果不按照規(guī)則辦事，或者一激動把警察打得頭破血流、跪地求饒了，領(lǐng)導(dǎo)知道后居然還在為“罵不還口、打不還手”叫好！領(lǐng)導(dǎo)你認(rèn)為你的話就是講究大局嗎？你而傷害的是全國人民警察，你所違反的是法律的原則。
離開了警察，這個社會就沒有秩序，所有的生命和財產(chǎn)都沒有保障，這是所有人所面臨的現(xiàn)實(shí)。
警察的定義是指國家及其統(tǒng)治者，根據(jù)國家和統(tǒng)治者階級的意志，按照規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的警察機(jī)關(guān)及其警務(wù)人員。一般指按照具有武裝性質(zhì)的維護(hù)國家安全和社會治安秩序，在警察機(jī)關(guān)中行使警察職權(quán)，履行警察職責(zé)的國家公務(wù)人員。
說得簡單點(diǎn)，警察就是國家機(jī)器暴力機(jī)器。沒有暴力，警察沒有存在的必要。警察要服從于法律，法律中有強(qiáng)制約束權(quán)，文明執(zhí)法這個詞僅僅是一定歷史階段的政治語言，不是法律語言，只有在中國才會聽到文明執(zhí)法這個詞。
我們高興地看到，現(xiàn)在文明執(zhí)法這個詞基本不用了，或者說很少用了，這是歷史的進(jìn)步，是國家邁向法治和文明的標(biāo)志。
我們依法治國十六字方針的老版本：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
十八大后的新版本：科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。
無論是老版本，還是新版本，就是沒有文明執(zhí)法這個詞。如果有文明執(zhí)法，必須有文明違法，這是一種對應(yīng)關(guān)系，違法還要文明的嗎？
那些沒經(jīng)歷過執(zhí)法艱辛和危險的人，他們也根本理解不了什么是警察，但他們卻是網(wǎng)絡(luò)上的主力，網(wǎng)上亂說才能證明他們的存在。因此，他們聽到政府說的話，就說不對；見到警察做的事情，就是沒道理。
其中的蠢貨一見南方系瞎說丁丁甩臉（2017年山東聊城于歡案）、馬上激動得不行不行的！智商低下得連生理知識都不具備！
人民警察是一個體系，我們一般人接觸到的通常為公安警察，簡稱公安，長久以來公安被等同于警察，其實(shí)是不準(zhǔn)確的理解。
一些人對警察有不好的感覺，原因大致如下：
1、警察中確實(shí)有少部分人表現(xiàn)不好；
2、有些人犯事被警察抓而懷恨在心；
3、蠢貨受公知蠱惑而故意攻擊警察；
4、管理學(xué)角色決定了警察親和度低；
為什么管理學(xué)角色決定了警察親和度低？
從理論和實(shí)踐兩個角度論述。
一、理論角度
從管理學(xué)而言，警察為社會提供的產(chǎn)品是服務(wù)。
服務(wù)分兩類：自愿服務(wù)和非自愿服務(wù)，前者的特點(diǎn)是顧客主動尋找并自愿獲得，后者的特點(diǎn)是顧客被動獲得或沒有明確的期望。通常前者容易獲得高的滿意度、后者很難達(dá)成高的滿意度。
比如到民政局，登記結(jié)婚就是自愿服務(wù)、辦理離婚就是非自愿服務(wù)，顯然娶媳婦很爽、撕結(jié)婚證就很沮喪；
比如到手機(jī)店，買手機(jī)就是自愿服務(wù)、修手機(jī)就是非自愿服務(wù)，顯然買手機(jī)很滿足、修手機(jī)則很不高興；
比如和警察打交道，你從足療店出來問路就是自愿服務(wù)、你從足療店出來被警察盤問就是非自愿服務(wù)，某某院下面的一個科研所的雷洋主任被盤問后拼死反抗就是一個很好的例證。
每年，一個省警察要抓十幾萬人。一年抓十幾萬人（可能真正的數(shù)字比這個還要多），被抓的人還有老婆孩子，還有近親屬。警察十幾年下來，全國要抓多少人？要得罪他和他的老婆孩子以及近親屬多少人？應(yīng)該數(shù)以億計了。
這就是你所感覺到的為啥很多人對警察不滿。
你可以有結(jié)論了：警察為社會提供的服務(wù)有自愿的服務(wù)、也有非自愿服務(wù)，就本質(zhì)而言，警察為社會提供的顯然是非自愿服務(wù)。
現(xiàn)在，公安也搞滿意度調(diào)查，但您認(rèn)為公安的滿意度會高嗎？比如北京警察抓住一個從足療店嫖娼的，抓住后警察滿意度問卷調(diào)查該問誰呢？
問犯罪嫌疑人顯然不合適。警察想來想去，應(yīng)該問犯罪嫌疑人的老婆、孩子和犯罪嫌疑人的近親屬，這才能體現(xiàn)準(zhǔn)確原則。如果問走路的，走路的人怎么說？他根本不知道咋回事。
假如問犯罪嫌疑人的老婆，會呈現(xiàn)下列的情況：您好！非常不好意思，我們搞個問卷調(diào)查，今天我們警察把您老公抓起來了，請問您滿意嗎？
你相信犯罪嫌疑人的老婆會對警察滿意嗎？
二、實(shí)踐角度
警察的行業(yè)有時給人的感覺不好。為什么？除了每年得罪人太多，還有因?yàn)榫煨袠I(yè)太特殊：警察是一個心理壓力遠(yuǎn)超社會平均水平的行業(yè)，心理學(xué)研究表明，警察僅在任職頭三年內(nèi)耳聞目睹的丑陋現(xiàn)象和感受比普通人一生中見到和感受的還要多。
警察是正義和邪惡中間的那道墻。有時警察會體現(xiàn)出一種職業(yè)病，這個職業(yè)病就是懷疑一切。當(dāng)他判斷你是壞人的時候他就想把你抓起來，當(dāng)他判斷你是好人的時候才和你正常交往。即便是正常交往，警察的臉色也不好。
這的確是一種職業(yè)病。
中國警察數(shù)量是180多萬、武裝警察人數(shù)66萬，也就是中國的警察的人口占比是1.3‰，是全世界最低的國家之一、大部分歐美國家都在2.5‰以上。即便把沒有執(zhí)法權(quán)的輔警和現(xiàn)在已經(jīng)成為解放軍的武警都加上，也不會超過2.0‰。
這些數(shù)據(jù)意味著什么？各位親可自己思量一下。
中國警察和外國的警察還有一點(diǎn)不同，中國警察工作起來沒有節(jié)假日。中國逃犯跑到國外。中國警察到國外請求國外警方協(xié)助抓獲中國犯罪嫌疑人（在外國中國沒有執(zhí)法權(quán)），有時人家不答應(yīng)，為啥？人家說今天是圣誕節(jié)，只有個別警察工作，我不工作，節(jié)后再說，但中國警察還分節(jié)假日嗎？他們還可能會說，我已經(jīng)下班了，明天上班后再說。有了案子，中國警察還有上班下班之分嗎？
這意味著什么？這意味著中國警察的個人權(quán)利其實(shí)是長期被侵犯的，但他們?yōu)榱寺男凶约旱氖姑影嗉狱c(diǎn)是心甘情愿的。
中國警察太累了，每年犧牲400名左右，犧牲者平均年齡40多歲。
如此重負(fù)之下，你讓中國警察成為見到任何人都點(diǎn)頭哈腰的店小二？這個可能嗎？
無論個別地方怎么定位警察的角色，中國警察都不會成為店小二。中國是法制統(tǒng)一的國家，個別地域無權(quán)對警察職能定位。
明白了警察的管理學(xué)角色、明白了警察提供的產(chǎn)品，那以后應(yīng)該如何面對警察？
如果認(rèn)為警察在某一事情上做得不對或者不夠好，你可以事后向警察組織提出。如果警察組織不認(rèn)可你的觀點(diǎn)，你還可以向警察組織的上級繼續(xù)提出你的觀點(diǎn)，但在現(xiàn)場上你要服從警察。因?yàn)榫煸诂F(xiàn)場是有約束權(quán)的，你不聽他的指揮他可以強(qiáng)制你服從。
正是所謂：警察執(zhí)法在先，公眾存疑在后。
如果不按照規(guī)則辦事，或者一激動把警察打得頭破血流、跪地求饒了，你認(rèn)為你就沒事兒了嗎？你就認(rèn)為自己為民除害了嗎？這個是不可能的。
如果不按照規(guī)則辦事，或者一激動把警察打得頭破血流、跪地求饒了，領(lǐng)導(dǎo)知道后居然還在為“罵不還口、打不還手”叫好！領(lǐng)導(dǎo)你認(rèn)為你的話就是講究大局嗎？你而傷害的是全國人民警察，你所違反的是法律的原則。
離開了警察，這個社會就沒有秩序，所有的生命和財產(chǎn)都沒有保障，這是所有人所面臨的現(xiàn)實(shí)。
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